Nos atiende a esta hora Ixmu Cane, integrante del Colectivo de Teatro Autónomo Los ImPaYasas.

El pasado viernes cuatro miembros de este colectivo realizaron una acción artística. La presentación consistió en caminar en una de las principales calles del cantón de Montes de Oca representando en cada semáforo la germinación de una semilla.

Para la acción se apoyaron en elementos como sus cuerpos desnudos, macetas, el humo de las calles y la lluvia que caía esa tarde.

El colectivo reivindica la acción artística después del abordaje de los medios de comunicación y la reacción de algunas personas en redes sociales.

Ya hemos mencionado algunos elementos que se hicieron para esta representación artística, pero concretamente ¿En qué consistía la representación? ¿Para qué se realizó?

Somos intérpretes estudiosos de la improvisación teatral, el teatro pánico y el payaso, de ahí nuestro nombre, ImPaYasos o ImPaYasas. Por esos 3 ejes impro pánico y payasos.

 Como parte de curiosidades diversas de cada uno de los integrantes, por mi parte estoy investigando sobre el impacto del teatro en espacios no convencionales, y buscando la manera de registrar las reacciones del público siendo un público que no eligió ni pagó para ver una metáfora teatral en ese lugar ni a esa hora.

¿Cómo fue el desarrollo de la actividad?

Tenía que llover a cántaros, porloque podría haber sido cualquier día, de hecho ya lo habíamos intentado en otros momentos, sin embargo aveces la lluvia disminuía y decidíamos abortar la misión, ese día accionamos quienes estábamos presentes en ese tiempo y en ese espacio, y con las condiciones climáticas que necesitábamos.

Nos propusimos caminar en medio de los carros hasta llegar al semáforo peatonal más cercano y ahí introducir los pies en  las macetas que sombolizan la tierra y germinar como semillas en el cemento, como símbolo de esperanza entre tanta contaminación y signos violentos.

¿Considera que lograron lo que se habían planteado al inicio?

Claro, y más, Se abrió un debate, que era necesario, en los periódicos digitales y en las redes se habla de muchos temas como parte de las ola que esta acción generò, y como artistas ese es nuestro trabajo, hacer reflexión crìtica y cuestionar las dinámicas sociales. 

estamos sorprendidos de las reacciones, los policías nos dijeron que se rompió el record en llamadas en esos aproximadamente 5 minutos.

Mediante un comunicado de prensa reivindican lo sucedido ante las críticas y burlas propiciadas por algunos medios de comunicación ¿Qué opina de las reacciones en diferentes medios como redes sociales?

Ellos se copiaron la noticia unos a otros, está claro que no hicieron su tarea, simplemente colocaron en la vitrina un hecho, que por su carácter efímero ya pierde sentido explicarlo, y al no proponer una reflexión, ni guiar el debate, lo que deja es una ola de opiniones basadas en percepciones  morales y subjetivas, pero es esperable, evidentemente la prensa tiene que repensarse mucho su labor e independizarse de las dinámicas económicas y políticas de las que depende y a las que obedece, la prensa, al igual que el artista tiene el oficio de comunicador y generalmente no comunica, sino que impone y manipula la información.

Por eso decidimos no dar declaraciones a medios de prensa masivos, sólo a medios alternativos, que si nos llaman o nos entrevistan es por que quieren hacer algo productivo con la información, no queremos entrar en ese juego de alimentar más el morbo de la gente por lo sucedido. Y no es la primera vez que la prensa mal interpreta y de forma irresponsable se refiere a nuestros actos.

 Curiosamente uno de los medios de comunicación con mayor venta acompañó en portada la información sobre la acción hecha por el colectivo junto a una mujer semidesnuda ¿Eso les dice algo como colectivo?

Pues  ahí queda más que claro el doble discurso que queríamos evidenciar, ellos se encargaron de sintetizar ahí en esa portada nuestra molestia, se censuran cuatro cuerpos desnudos, que no tienen ninguna carga sexual, y el mundo se escandaliza y ponen de excusa a los niños, dicen que no quieren que los niños vean esos cuerpos, pero no se escandalizan por ese tipo de portadas violentas de esos periódicos, o no se hace un debate así por la violencia que vivimos las mujeres que caminamos en las calles, compramos violencia, como sociedad, mantenemos un negocio, de prostitución y pornografía, y eso no nos escandaliza. Pero en fin, ese periódico y los demás medios son los que se están encargando, ahora el performance, no es nuestro, esto era efímero, se acabó, y los protagonistas ya no somos los intèrpretes, sino las personas que han reaccionado y a quienes esto les movilizó, para bien o para mal. 

(Entrevista Desayunos. Radio Universidad. 17-6-15)